中国故事中也能看到“梵高星空”
“四川造”历史名人歌剧走进美国名校交流（四川音乐学院供图）
聊距离：历史标签背后的人性很丰富
有意思的是，左芝兰在创作历史名人歌剧时，总是力图将自己眼中历史人物的“另一面”呈现给大家。比如在歌剧《杨升庵》剧本初稿中，杨慎的故事并不是以公众熟知的中状元为开头，而是以杨慎回四川都江堰祭水的场面为切入口，从其为官后开始叙事，讲述他跌宕谪戍的一生。左芝兰解释，这样安排是将叙事重点放在展示杨慎的顽强精神上。“相比于他的中状元，他的博学，我更看重命运的偶然和这种偶然下个体生命的努力和挣扎，所以我写他的韧，写他的不愿意放弃和不甘做蠹虫的一生。”
“每个标签式的历史人物背后，其实有着很丰富的人性。我想把这些人物丰富的样子分享给大家。”左芝兰说，比如苏轼，文人们都觉得他很豁达洒脱，其通透乐观的个性令人钦羡惹人喜爱。他发明的“红烧肉”和“羊蝎子”，其实都是他在被贬谪的穷困环境下，不得已而为之的行为。羊蝎子的材料是羊脊骨，东坡肉的原料是肥肉，都是没人要或者较为低廉的做菜原料，“外人看来的有趣之下，其实是无奈和酸涩。”在研究历史人物的过程中，左芝兰也慢慢发现，那些“自带光环”的人，也有着和当下人一样的恐惧和困惑。再如卓文君，左芝兰认为，大多数人都会认为她是自由、充满诗意的，但其实卓文君在追求爱情的过程中，也有精明泼辣的一面，活脱脱的一个川妹子。
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