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山乡佛国 何时一展芳华?

发布时间:2018-03-22 20:53:57  来源:四川在线
编辑:何勇  记者:吴晓铃

卧佛院卧佛

价值之高 独具川渝特色

在佛教石刻研究专家眼里,安岳石刻不仅艺术之美登峰造极,它所蕴含的历史信息,尤为珍贵。

雷玉华最爱在野黄蔷薇盛开的4月去安岳卧佛院。吸引她的除了那尊沉睡千年的唐代卧佛,还有卧佛对面南崖上的刻经窟。

在15座洞窟的墙壁上,布满了唐代刻经。雷玉华曾耗时近两年对其进行识读,“刻经字数超过40万字,如今还能识读的有34万多字。”这些经书,包括大部的《妙法莲华经》《大般涅槃经》等,以及小部的《佛说报父母恩重经》《大方便报恩经》《波罗密多心经》等。经文密密麻麻、工整刻于石壁之上,“既有写经体的规矩,又有行书的从容自如。”

对公众而言枯燥的刻经,被佛教研究专家视若珍宝。

雷玉华说,唐末五代,中原和江南经过战乱,佛教经典丧失殆尽。没想到的是,这些在中原毁于战乱的佛教经典,在偏居西南的四川,却被镌刻于崖壁之上。北宋建立后,很快就在蜀中刊刻大藏经经板,有的重新运回开封。安岳卧佛院的这批刻经,比北宋时期的经板更早。在其中一座窟内西壁,刻有《一切经论目序》,序中说此处刻经出自唐朝京城长安。另一处石窟中所刻的《佛说报父母恩重经》,雷玉华透露,这是大足宝顶山巨型雕刻报父母恩经内容的经典依据。此外,敦煌藏经洞也出土有这部经的写本,而它们都是唐代僧人的创造,并广泛流行于川渝地区。

而毗卢洞的《柳本尊十炼修行图》,在专家眼里俨然是这处密宗道场的核心和标志。雷玉华说,柳本尊的简历,从大足宝顶山的两方碑文中可简略得知。他于唐大中九年出生于今乐山市,没有师传,独自行化,在今广汉、新都、青白江为中心一带建过道场,成为五代、宋时期四川密教祖师。《柳本尊十炼修行图》在大足宝顶山也有相同内容的石刻,而竭其一生精力在宝顶山造像弘法者,正是他的后继者、南宋淳熙年间的赵智凤。大足、安岳地区的川渝密教造像,也由此成为目前中国佛教史上绝无仅有的、系统的密教造像。

雷玉华说,中国自唐安史之乱起,到北宋雕刻《大藏经》期间,川渝地区是中国惟一连续不断开凿佛教石窟和摩崖造像的地区,也是佛教经典保存最完整的区域。

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